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　　想法就跟病毒一样？黄金mt4平台大到积年经济、税收；中到地舆变迁、人文事迹，小到奇闻CP、名流轶事，可谓是无所不包，无所不包。

　　良众偏远的县城，几十年都没出过一个举人，积年的县志即是本地少许老经历的秀才们合伙已毕；时时写的是无用的众，有效的少，以至时时时插播少许让新颖人顿感无厘头的“皇恩浩大深如海,声价奚论十倍增”之类诗句。

　　有这么一个不着名的小县，位于闭中区域，无论从风土着情，仍然自然景象，都没什么可能吸引提防阅读的亮点。

　　县城有众小呢，从酷似小学生涂鸦的县城平面图上看，东南西北各五里，四四方方，倒也周正。

　　之因此这么费力，是由于小县没有举人，其他生员都是摇头晃脑，死磕四书五经碌碌之辈。

　　县令号令各地乡老引荐，乡老们如无头苍蝇寻访，大师都铆足了劲，拿出了刘玄德三顾茅庐的韧劲，结果找到一个前朝的老孝廉。

　　口语文和文言文掺杂的编写，有工夫还搀和着闭中的方言和俗话，倒也是另一番分歧的阅读体验。

　　这个故事记实的女人，一没姓名，二没整个梓乡所正在，以至都不是本县的人，三是该女人是被强暴后杀死，这跟“贞烈”所界说的面对强暴时自尽或强暴时拼死不从被杀，正在封筑文人眼里有性质上的区别。

　　明朝暮年，兵祸四起，一波不清晰哪里来的流寇，裹着良众流民，烧杀抢掠到小县境内。

　　每个青壮都是本身家里的顶梁柱，真死了，先不说那几两抚恤金能拿到众少，家里的孤儿寡母，非让亲戚们吃个绝户。

　　底层老苍生，有守城的谁人精神，还不如正在家挖个地道，把妻儿长小和存粮藏起来，没准直接就躲过磨难。

　　念法就跟病毒相似，是会迅疾濡染。一朝一小我有这种念法，那就有大概带头一片，那一大片就能带头通盘人。

　　所幸的是，小县地处冷僻，公共念法不众，并且高高正在上的县太爷都手持朴刀，跟大师沿路站正在城头。

　　青壮们也覃思，今时今日我竟然能跟县太爷并肩而站，这得是几代的祖坟沿路冒烟了。

　　热血一冲大脑，肾上腺素飙升，县太爷振臂一挥，青壮们也就当前忘怀那点私心。

　　心齐和心气，都是当前的。流寇真的一朝攻城，青壮们睹到活生生的断臂残腿和死去的伙伴，极有大概扔下军器遁命，到谁人工夫即是城破人亡。

　　面临流寇首领的贪图，知县也是有理有据：既然硬汉们途经鄙县，咱们可能尽田主之谊。虽然小县是穷县，但硬汉们只消说个数，我身为一县父母，会念尽宗旨筹集。

　　城墙上的青壮滥觞骚扰，正在有大概下一炷香的时候内，就丧命的工夫，一句“不伤苍生人命”是何等大的诱惑。

　　流寇首领提刀点指城上的知县：大王我说到做到，取了粮食金银就走，耕市不惊；狗官，你胆敢不开城门，我赶忙号令攻城，城破之后，寸草不留。

　　一朝流寇出尔反尔，开城门无异于送命；可不开的话，流寇攻城，一群没体味的青壮们又能僵持众久

　　颇有深意的狰狞一乐后，流寇首领大刀一挥，辖下人人驱赶着流民们往夯土城墙进步。

　　就正在青壮们胁造知县，要下城开城门之际，被裹胁的流民中，跑出一个蓬头垢面、衣服不整的妇女。

　　她拼尽竭力的向上高喊，不要开城门，不要开城门，我是邻县的，他们即是这么骗开咱们城门，全都被杀了。

　　流寇首领看到城上人人如斯心齐，本身这边失掉颇众，心中一谋略，再攻陷去不划算，随即带发轫下众寇不知去向。

　　城外早已一片散乱，满地死尸断臂，什么也找不到，连立个衣冠冢的条目都不具备。

　　就云云，一名不清晰人命，不清晰梓乡住址的外乡妇女，就正在该县的县志上留下油腻的一笔。

　　自后，乡绅们出钱，正在县城的嘈杂之处，给这名妇女修了一座祠堂，终年供奉香火，受全县苍生的祭拜，那座城门被更名为贞烈门。

　　读完县志里佚名烈女故事，我正正在感喟之际，忽睹执笔的老孝廉特地夸大了一笔，他说本身是此事亲历者，当时他也站正在城头。

　　这位女硬汉用本身的人命担下了这个仔肩。因此，城上的通盘人就有原由固守了。

　　方今看的越众，越感应史册自身也是一个草台班子大齐集，内中充满了诸众不常性。

　　切切别把本身和别人都念的那么具有主角思念，切记不要有史册稚子病，史册必然要用人性本恶的起点去看

　　唯有极少数的“智者”，寻常把聪颖用正在盘剥乡亲，浩劫驾临之际，却察觉短缺共情的条目。

　　虽然女硬汉没有留下姓名，但县志不到一百字的记实，却让后人骚然起敬。中国精神，人死留名。

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